Estas postagens são do Twitter da Sarah Salviander, que é astrofísica e cristã. Ela postou uma série de respostas a algumas críticas ao Argumento Cosmológico Kalam.
Ateus e céticos são rápidos em tentar criticar o Argumento Cosmológico Kalam alegando que há coisas que podem surgir sem causa, como o decaimento radioativo, etc. Este artigo responde a isso
A primeira premissa do Argumento Cosmológico Kalam – tudo o que começa a existir tem uma causa para seu início – é às vezes criticada com base na física moderna. Coisas como a decadência radioativa acontecem aleatoriamente, então talvez a causalidade seja um mito.
Qualquer pessoa que faça esse tipo de crítica não entende a física envolvida ou o que significa sem causa. É verdade que não podemos prever com alta precisão quando certos eventos, como o decaimento radioativo, ocorrerão. Contudo, *** ALEATÓRIA ≠ SEM CAUSA ***.
A maioria das pessoas entende isso intuitivamente. Por exemplo, o comportamento humano é notoriamente imprevisível, mas isso não significa que não haja causa para as coisas que fazemos.
Veja como saber se algo NÃO é sem causa: se certas condições precisam estar em vigor antes que um evento aconteça, não é sem causa. Vejamos alguns exemplos da física moderna.
Produção de partículas virtuais: as partículas virtuais não são realmente partículas; são perturbações em um campo, como o campo eletromagnético, que ocorrem *** devido à presença de outras partículas ***. Um tanto imprevisível, mas não sem causa.
Invocar eventos subatômicos para atacar a 2ª premissa do Kalam é um abuso da ciência. Por quê? Porque a) não funciona; e b) não há justificativa para aplicar seletivamente a ausência de causa, que é indistinguível da mágica aleatória, apenas a eventos e universos subatômicos.
Por que não aplicá-lo também à aparência de planetas, continentes, pessoas ou chaves de carros? O crítico “sem causa” do Kalam é obrigado a considerar que QUALQUER FENÔMENO no mundo natural pode ocorrer sem causa, o que explode o fundamento da investigação científica.
Obviamente, isso é impossível, a menos que o crítico esteja disposto a sacrificar a utilidade da ciência. Conclusão: pode haver críticas legítimas às premissas do Kalam, mas “coisas quânticas acontecem aleatoriamente, portanto, há eventos sem causa” não é uma delas.
Fonte: https://twitter.com/sarahsalviander/status/1038133370499342342
Tradução: Emerson de Oliveira
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